古代养生方法

古代养生方法

1姜子牙垂钓养生

姜子牙80岁时被周文王拜为丞相，直至97岁还身体健康，精力充沛，这与他几十年的垂钓生涯有关。垂钓，作为一种修身养生之道，颇有益处：一是健身，垂钓之时，往返奔波，活动筋骨，可以强健体魄。二是养性，姜氏钓鱼不用铒，不弯钩，名为钓鱼，实为养性。远眺江湖之波涛，近闻林中之鸣鸟，心平气和，专心致志。三为固志，子牙大器晚成，年逾古稀，才华还未得以施展。当他听说周文王礼贤下士，便到渭水之滨垂钓养老，期待文王寻访，从不心灰意懒，而以垂钓磨其性，固其志，温韬略，习战法。所以有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的传说。

2武则天的长寿之道

武则天生于公元624年，卒于公元705年，终年81岁，这在平均寿命只有30多岁的唐代，实属凤毛麟角。 考究武则天健康长寿原因，一是先天遗传，武氏的祖辈、父辈们寿命都很长，特别是她的母亲，竟活了92岁！遗传基因为这位“一代女皇”时至暮年仍然耳聪目明，提供了先天条件。二是，习武尚文，武则天从小随父母练功夫，能骑善射，特别长于养身气功，从小到老从不间断，练就了一个健康体魄。三是，武则天为人开朗、宽容大度，处变不惊，具有延年益寿的良好心理素质。公元684年，年过六旬的则天皇帝，得知南蛮动乱，柳洲司马骆宾王还写了一份讨伐武则天的“战书”，其中列出武则天20大罪状，武则天令人找来这份“火药味”极浓的檄文，读后不仅不怒，反而被骆宾王驾驭文字的能力和过人的才华所动。她叹息满朝文武竟无一人可与柳洲司马的才学相比，并批评当朝宰相，为什么不想办法把这种人才团结在自己周围。开朗乐观、豁达的心理是她健康长寿一个主要原因。

3 孙思邈养生十三法

孙思邈，又被称为药王孙天医，是中国古代著名的医生，亦是气功养生的实践家。孙思邈少时因病学医，博通经史百家学说，他总结了唐代以前的临床经验和医学理论，编成兩部医学巨著：《千金要方》和《千金翼方》。
孙思邈养生十三法，又名耳聪明法。

发常梳：
手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。早晚做10次。头部有很多重要的穴位。经常做这动作，可以明目怯风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。

目常运：
(a) 合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重复3次。
(b) 搓手36下，将发热的掌心敷上眼部。这动作可以强化眼睛，纠正近视和懒视。


齿常叩：

口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时須发出声响。轻轻松松慢慢做36下。这动作可以通上下腭经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙嚼骨退化。

漱玉津：
玉津即津液、口水。
(a) 口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共转12圈，然后将口水吞下去。之后再由上面开始，反方向再做一下。
(b) 口微微合下，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔里，围绕上下腭转动。左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。

从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。

耳常鼓：
(a) 手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有卜一声。重复做10下。
(b) 双掌掩耳，将耳朵反摺，双手食指?住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下，卜卜有声。这动作每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。

面常洗：
(a) 搓手36下，暖手后以后上下扫面。
(b) 暖手后双手同时向外圈。
这动作经常做，可以令脸色红润有光泽，同时不会有皱纹。

头常摇：
双手叉腰，闭目，垂下头，缓缓向右扭动，直至恢复原位为一次，共做6次。反方面重复。这动作经常做可以令头脑灵活，防止颈椎增生。不过，注意要慢慢做，否则会头晕。

腰常摆：
身体和双手有节律地摆动。当身体扭向左时，右手在前，左手在後，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打「命门」穴位。反方向重复。最少做50下，做夠100下更好。这动作可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良，胃痛、腰痛。

腹常揉：
搓手36下，手暖后两手交叉，围绕肚脐顺时针方向揉。当自己的身体是一个时钟。揉的范围由小到大，做36下。这动作可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。

常提肛：
吸气时提肛，即将肛门的肌肉收紧。闭气，维持数秒，直至不能忍受，然后呼气放松。这动作无论何时都可以练习。最好是每天早晚各做20至30下。相传这动作是十全老人乾隆最得意的养生功法。

膝常扭：
双脚并排，膝部紧贴，人微微下蹲，双手按膝，向左右扭动，各做20下。这动作可以强化膝头关节，所谓「人老腿先老、肾亏膝先软」。要延年益寿，要由双脚做起。

常散步：
挺直胸膛，轻松地散步。最好心无杂念，尽情欣赏沿途景色。民间有个说法“饭后走一走，活到九十九”。虽然有点夸张，不过，散步确实是有益的运动。

脚常搓：
(a) 右手擦左脚，左手擦右脚。由脚跟向上至脚趾，再向下擦回脚跟为一下。共做36下。
(b) 两手大拇指轮流搽脚心涌泉穴，共做100下。常做这动作，可以治失眠、降血压、消除头痛。脚底集中了全身器官的反射区。经常搓脚可以強化各器官，对身体有益

古代名人养生

“九诀”“一德”。
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”

“二字”。
宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。
“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺”。

“三戒”。
孔子曰：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

“四法”。
明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰守时，四曰却疾。”

“五知”。
宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为。”

“六节”。
明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”

“七食”。
清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。”

“八乐”。石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听乐之乐，狂歌之乐，高卧之乐。

“九思”。
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思维，见德思义。”

古代文人养生方法

睡眠法：
南宋大诗人陆游，享年八十五岁，一生为后世留下九千余首诗篇，其养生方法是注重睡眠。他晚间读书，一般以二更鼓尽(晚十点左右)为限度。睡眠是消除生理疲劳和精神疲劳的最好方法。经常熬夜，必然头昏脑胀，不仅妨碍记忆、思维能力、而且影响人的寿命。

静坐法：
北宋才华横溢的文学家苏轼推崇静坐养生法。他曾在广东儋县建“一息轩”，并题诗：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十”。静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松呼吸，宁神静志，意守丹田。每次静坐时间可在十五分钟至半小时，是持续用脑过程中一种良好的休息方法。

散步法：
散步是一种轻微活动，对长期伏案工作的脑力劳动者尤为适合。古人强调每次进餐后不宜马上坐下工作或上床就寝。如南朝齐梁的思想家、医学家陶弘景就说过：“饮食不可坐与卧，欲得行步务作以散之”。散步时应徐步缓行，年老体弱者还不妨带一根拐杖，必要时可驻足而歇息。

沐浴法：
定期沐浴更衣不仅是良好的卫生习惯，也有助于保持头脑清醒，身心舒畅，消除疲劳。宋代文人沈存中说过：“衣服勤洗浣，以香沾之，身数沐浴……则神安道胜也”。《礼记·内则》也提出“三日具沐，五日具浴”的要求。

闲赏法：
看书、作文之余，在园栽花种草，饲鸟养鱼，在环境幽雅、空气清新中，能陶冶情趣，协调生活节奏。明代诗人、戏曲家高濂曾著《燕闲清赏笺》把鉴赏清玩作为文人养生的一项重要内容。

吟诗法：
陆游有诗云：“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊，不用更求芎芷汤，吾诗读罢自醒然。”吟诵一首好的诗词，不仅给人的听觉器官以美的享受，而且通过人的思想感情，产生心理效应。这种作用，或荡涤肺腑，或激励志操，或悦性怡情，或宁神忘痛，对身心健康十分有益。

逸游法：
苏轼说过，“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。祖国地域辽阔，山河秀丽，古人早就有“春日踏青远足，秋日登高望远”之说。投身自然，探奇揽胜，陶醉于江河湖泊之中，能令人心旷神怡，疲惫、闷郁便自然消失。卧游法：年高体弱后，无力外出逸游名山大川，可将众多的山水画挂在居室四壁。尽管足不出户，亦可卧而赏之。元朝名画家倪瓒在《顾仲贽见访》诗中称之为“一畦札菊为供具，满壁江山作卧游”。观赏者在欣赏中回味游山水时的情景，从而将病痛渐渐遗忘。